中華歷史上下五千年，僅留名史書的名人就浩如煙海——
功成名就的 帝王將相為了追求「長生不老」，尋仙山、煉仙丹、到泰山封禪，就是為了成神、成圣、成為大地和萬民的主宰。
這是一條虛無縹緲、充滿功利性的「塑神」之路，即使秦皇漢武這般功績名垂千古的帝王，也會被其「束縛」！
而有這麼一小撮人， 他們無一是帝王，卻在生前身后擁有無數帝王都追之不及、無法沾染的 「神性」——
如果給這幾人編號排名的話，連能被 「鐵桿周瑜粉」蘇軾，贊頌為 「人也？神也？仙也？吾不知之，真臥龍也」的三國第一名臣——諸葛亮，也只算是勉強上榜， 僅排在第五位！
那麼，能壓下堪稱國人心中的「白月光」諸葛丞相的「神人們」，到底有哪些？排名又如何？
劉伯溫，是一位除了同時代的「瑜亮之爭」外，在現今的各大網絡論壇上 被拿來與諸葛丞相VS次數最多的「謀臣」。
如果說，諸葛亮在華夏人心中是 「忠正節義」的代表人物的話，那麼劉伯溫就是「精天文、通陰陽，尤擅奇門遁甲、斬龍之術」的 「斬龍狂士」。
更不要說這兩位還是 傳說中歷史上 唯二用「七星燈」進行過續命的「神人」！
至于續命的結果嘛——
諸葛武侯鞠躬盡瘁，死在五丈原；
劉伯溫續命成功，幫助朱重八打下了天下。
「三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫」一語，就是這麼得來的。
而劉伯溫是如何「斬龍」的呢？
相傳華夏大地上共有整整一百條龍脈——所謂的「龍脈」，指的并不是真龍，而是那些風水極佳、降生帝王之地。
比如大明建立后某天劉伯溫夜觀天象，發現無錫龍山有龍氣生成，立刻上奏皇帝，請求允他前去查看。
這個要求哪個皇帝拒絕的了？
反正傳說中的朱元璋不能！
于是，劉伯溫快馬加鞭來到無錫，探查之后找來能工巧匠傳授當地百姓捏泥人的技藝。
劉伯溫有言：龍山上的土乃是龍脈的骨肉，百姓大量挖土捏泥人去除其骨肉，再在龍脈頸部挖一口深井，就能徹底將其滅口！
又比如，相傳明太祖某日夢到真龍天子降世，疑心天下還有龍脈未除，醒來立刻派遣劉伯溫四處勘察。
劉伯溫一路向北來到 被黃河之水穿城而過的蘭州，發現此地黃河氤氳的水汽與兩岸山脈的霧氣相融合，奇幻不已，遂認定此處即是龍脈之地。
于是他先砍龍脈之源，即在山脈起點挖巨坑；再釘龍樁，即在巨坑中修建四個石墩，使其不能動彈；最后鎮壓龍脈之魂，即修建伏龍亭、伏龍閣，讓其永世不得復生。
最終，劉伯溫為了保住大明江山，狂斬九十九條龍脈，屠戮太多遭到了天譴，以至于結局悲慘。
但其「斬龍狂士」的神秘形象，加上 朱元璋親口承認的「吾之子房」的功績， 也算是摸到了「神」界的邊緣。
運籌帷賬之中，決勝千里之外——
自韓國被秦所滅后，少年 張良立下了自己的第一個人生目標 「殺秦王，滅秦國」！
可秦王嬴政卻在滅韓后的九年內，就一統天下，建立了中國歷史上第一個大一統的封建王朝，成功晉級為「千古一帝」的秦始皇。
張良不甘心，在公元前218年找到一位能揮動120斤鐵錘的力士，于古博浪沙刺殺始皇帝。
結果自然是失敗了，盡管力士用鐵錘砸中了「天子駕六」的馬車，車里的人也死了，可秦始皇卻活的好好的。
畢竟， 常年霸占「被暗殺榜第一位」的始皇帝，怎麼可能沒 有幾個替身呢？
飽受打擊的張良漸漸學會收斂起自己的鋒芒，做事多去謀算人心，而他還選中了真龍天子劉邦，幫他妙計入咸陽、提醒他約法三章、逃出鴻門宴、獻上下邑之謀、決勝千里之外， 成為劉邦奪得天下的最大功臣之一。
而更重要的是， 張良是極少數得了善終的開國功臣，他能在功封留侯后退的恰如其分，權力說放就放，根本不給劉邦、呂雉鳥盡弓藏的機會。
無愧于「謀圣」之名！
提起 李淳風，很多人的第一反應就是大名鼎鼎的古今預言奇書—— 《推背圖》。
但這個傳說太過虛幻，從史書上來看，這位身兼 玄學家（道士）、 天文學家、 數學家的「百科小能手」，早在唐太宗當政時就預言了「武則天亂唐」——
貞觀初年，李世民就得到了「 女武代唐」的讖語之后，立即召來太史令李淳風相問，李淳風特別淡定的回答到：「這人已經在皇宮了，四十年之后會稱王。」
李世民一聽就急了，立馬開口說要殺了這人。但卻被李淳風給勸住了：「這個人雖然活著時將江山易了姓，但卻不會絕唐。您如果殺了她，萬一又有了更厲害的，就是遺禍子孫了。」
除了預言之外，他還著出了世界氣象史上第一部專著，推行了定朔法，為《九章算術》作注釋，改進天文渾儀……
不似玄學家，更像科學家！
比起李淳風， 袁天罡這位身兼 玄學家和 天文學家二職的道士，更具有神秘色彩——
相比在唐朝朝廷中任官四十年、在史書上有諸多記載的李淳風，《新唐書》對袁天罡的評價只有六個字 「其術精類如此」。
此六字也可表明，這位專職道士的「道術」確實不一般！
相傳袁天罡 精通易經、算命、相面和煉丹之道，他 利用「八卦」和洞察人心的本領，一舉打入京城上流貴族圈、直達天聽，得到唐太宗的垂青。
大業元年，剛來到洛陽的袁天罡到幼年的武則天家中給武家孩子算命，當他說出武家兄弟能位居三品時，一眾人都激動興奮不已。
沒想到袁天罡在看到武則天后，直接驚嘆出聲，說 這位「公子」是極致大貴之人，若為女子，則能成為權傾天下的女皇。
除此之外，袁天罡還曾預測到了自己的死期和死后命運。而唐玄宗得知袁天罡此后會被投入地獄、受盡折磨時，立即下令將其追為「太師」，才助其脫離苦難、升入天界為仙。
袁天罡預測命運的道法已經精妙絕倫，而他更難得的是還 能改變命運，或許也是因此才會成為我國歷史上最具神秘色彩的道士！
春秋戰國時期，諸子百家群星閃耀，論起其中可稱為 「全才」的大家， 非鬼谷子莫屬。
作為 縱橫家的「開山祖師」，名下有「三寸不爛之舌」 張儀、掛六國相印的 蘇秦、「至死方休」的同門師兄弟 孫臏龐涓，鬼谷子的這些優秀弟子，
攪動了同時代一大多半的政治戰爭。
除了縱橫學以外，鬼谷子在 道家、兵家、陰陽家上的造詣也不可謂不深。由于本人和弟子都太有傳奇色彩，后世人往往喜歡給鬼谷子身上施加諸多神秘色彩，
但事實上，這人是個 無神論、人本論者，世人口中、心中既畏且敬的「神靈」，在鬼谷子看來不過是人類還未看明的「自然規律」而已。
不僅如此，鬼谷子還講究 眾生平等、修身養性和「擺爛」……
所謂「擺爛」，指的是鬼谷子的「入世捭闔策」——「世可以治則抵而塞之，不可治則抵而得之」
。大概意思就是，如果一個國家還可以挽救的話，大家就齊心協力幫助上位者去挽救； 如果已經爛到無可救藥了，就取而代之，不要白費力氣。
鬼谷子甚至還精通蟄伏之道，倡導國家弱小時就 深挖地廣積糧、伺機而出；鼓勵個體們在搞事業的時候 多多「結黨營私」——「公不如私，私不如結，結而無隙者也」。
總而言之，這位老先生格外「接地氣」，思想格外超前，但就是因為太過坦誠，其他學派遮遮掩掩不舍得明講的「陰私之事」，鬼谷子也大咧咧的直白說出來，所以就成了「少數派」。
如果說，前面的六位是憑借著自己的思想和才能甚至是「術法」，去綻放出類「神」的光輝的話，那麼眾人的「老前輩」——八十多歲還坐在渭水之濱「愿者上鉤」的 姜子牙，無疑是最「神」的存在！
就說以上六位有 哪個敢八十歲才開始「出山搞事業」？
人們往往喜歡用「大器晚成」來形容中年得志或老年得志的能人，但要論起來，姜子牙才是真正的大器晚成！
更不要說，他還在《封神榜》中真正的封了神，正應了張愛玲的那句「出名要趁早」。這里的「趁早」指的不是年齡，而是姜子牙出生的年代——殷商。
比起后面思想大綻放的春秋戰國和講究禮教的封建王朝， 以玄鳥為圖騰、酷愛占卜和巫術的殷商，在搞神話傳說范圍這一塊兒實在是太具有時代特色了……
也無怪于后人在寫《封神榜》時，將人物和朝代安放在商朝頭上，以至于同樣作為開國功臣的 姜子牙一躍成為中國歷史上最接近「神」的第一位！
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