《天龍八部》是金庸先生的武俠名著之一。其中，蕭峰是一位重要的角色，他是丐幫幫主。
蕭峰的武功主要是丐幫的降龍十八掌，而且還有一門神秘的內功，是他從達摩祖師的遺物中得到的。那麼，蕭峰為何不稀罕「易筋經」呢？書中有沒有提示他的內功是哪一門呢？
《易筋經》是少林派的絕學之一，也是達摩祖師的第三套功法，是少林四大神功之一。少林四大神功分別是《洗髓經》、《易筋經》、《金剛不壞神功》和《般若掌》，其中《洗髓經》是達摩祖師的第一套功夫，能夠洗去身體的雜質，增強體質，延年益壽；
《金剛不壞神功》是達摩祖師的第二套功夫，能夠鍛煉身體的抗擊打能力，使之如金剛不壞，無堅不摧；《般若掌》是達摩祖師的第四套功夫，能夠運用佛法的智慧，破解一切武功，無所不能，無所不破。
《易筋經》是達摩祖師在創出《金剛不壞神功》后，覺得過于深奧難練，后人難以繼承，于是化繁為簡，另創的一套功夫。《易筋經》的特點是使全身經脈連通宇宙磁場，以外力化為內力，源源不絕，予取予用，有別于《金剛不壞神功》的強練金剛不壞之身，追求天人合一的高深境界。
《易筋經》的修煉方法是按照十八泥偶上的經脈和穴道的圖示，運行內息，打通全身的經脈，達到易筋洗髓的效果。《易筋經》的功效是能夠增強內力，提升武功，治療傷病，抵抗毒素，解除穴道，延緩衰老，甚至可以吸收他人的內力，增加自己的功力。
蕭峰得到《易筋經》的機會是在他被丐幫眾人圍攻，落入絕境的時候，阿朱為了救他，將她從鳩摩智那里偷來的《易筋經》扔給了他，讓他快快逃走。
蕭峰拿到《易筋經》后，卻沒有立刻打開看，而是將它塞進懷里，繼續和丐幫眾人搏斗。
後來，他在逃亡的過程中，也沒有想起要看《易筋經》，而是將它當作阿朱的遺物，珍藏在身邊。直到他在大漠中遇到了鳩摩智，鳩摩智為了奪回《易筋經》，和他大戰一場，蕭峰才將《易筋經》拿出來，想要用它來對付鳩摩智。
然而，他一看《易筋經》的內容，就覺得不可思議，因為《易筋經》上的文字竟然是他從小就熟悉的少林寺的梵文，而且還是達摩祖師的親筆。蕭峰雖然識得梵文，但是卻不懂得《易筋經》的修煉法門，只能隨便翻看了幾眼，就將它收了起來，繼續和鳩摩智交手。
最后，蕭峰在和鳩摩智的激戰中，不慎將《易筋經》弄丟了，也沒有去找回來，就這樣錯過了一部絕世武功的機緣。
那麼，蕭峰為什麼不稀罕《易筋經》呢？我認為有以下幾個原因：
蕭峰的性格是豪邁、直率、重情義的，他不是一個貪圖武功的人，他更在乎的是自己的朋友和兄弟，他不會為了一部武功秘籍而放棄自己的信念和原則。
他得到《易筋經》的時候，正是他最危急的時刻，他沒有時間去研究《易筋經》，他只想著如何保住自己的性命，以及如何報答阿朱的救命之恩。他將《易筋經》當作阿朱的遺物，而不是一部武功秘籍，他更在意的是阿朱對他的感情，而不是《易筋經》對他的功效。
蕭峰的武功已經是江湖一流的高手，他的內功是少林派的「金剛不壞神功」，他的外功是丐幫的「降龍十八掌」，他還有一門神秘的內功，是他從達摩祖師的遺物中得到的。
他的武功已經足以應付江湖上的任何敵人，他沒有必要去貪求更高的武功，他也沒有信心去修煉更高的武功。
他知道《易筋經》是少林派的絕學，是達摩祖師的第三套功夫，是少林四大神功之一，他也知道《易筋經》的修煉方法是按照十八泥偶上的經脈和穴道的圖示運行內息，打通全身的經脈，達到易筋洗髓的效果。
但是，他也知道《易筋經》的修煉難度是非常大的，需要有極高的天賦和悟性，才能夠修煉成功。而且，他也知道《易筋經》的修煉風險是非常高的，如果修煉不當，就會導致經脈受損，內力反噬，甚至喪失武功，或者死亡。
蕭峰雖然有著奇高的天賦和悟性，但是他卻沒有足夠的時間和心情去修煉《易筋經》，他的生活是充滿了危險和挑戰的，他隨時都可能遇到敵人的攻擊，他沒有機會去安心地修煉《易筋經》，他也沒有勇氣去冒險地修煉《易筋經》。
蕭峰的內功已經是達摩祖師的第二套功夫，也就是《金剛不壞神功》。《金剛不壞神功》是達摩祖師在創出《洗髓經》后，又創出的一套功法，是少林四大神功之一。《金剛不壞神功》的特點是鍛煉身體的抗擊打能力，使之如金剛不壞，無堅不摧。
《金剛不壞神功》的修煉方法是按照達摩祖師的親筆所寫的《金剛經》上的文字，運行內息，強化全身的筋骨，達到金剛不壞的境界。《金剛不壞神功》的功效是能夠抵擋任何外力的攻擊，無論是刀劍、暗器、內力、毒素，都無法傷害到自己，甚至可以反震對方，使之受傷。
《金剛不壞神功》是一門非常難練的功夫，需要有極高的天賦和毅力，才能夠修煉成功。蕭峰是如何得到《金剛經》和《金剛不壞神功》的呢？書中有三個情節可以說明：
第一個情節是蕭峰在少林寺的時候，曾經偷看過達摩祖師的遺物。蕭峰在少林寺長大，對達摩祖師的遺物非常好奇，他曾經趁著方丈玄慈大師不在的時候，潛入了達摩祖師的密室，偷看了達摩祖師的遺物，其中就有《金剛經》。
蕭峰雖然看不懂《金剛經》的內容，但是卻被其中的文字所吸引，他試著按照文字的意思，運行了一下內息，結果感覺到一股暖流在全身流動，他覺得很舒服，就繼續運行了一會兒，不知不覺地就修煉了一下《金剛不壞神功》。
第二個情節是蕭峰在丐幫的時候，曾經得到過達摩祖師的遺物。
蕭峰在離開少林寺后，加入了丐幫，成為了丐幫的幫主，他在丐幫的時候，曾經得到過一件達摩祖師的遺物，那就是達摩祖師的木魚。
達摩祖師的木魚是他在少林寺修煉時，用來敲擊的一件法器，是他的隨身之物，也是他的武器。達摩祖師的木魚是用一種特殊的木料制成的，非常堅硬，能夠發出清脆的聲音，也能夠作為一種暗器，擊傷敵人。
達摩祖師的木魚在他去世后，被少林寺的方丈玄慈大師收藏起來，作為少林寺的鎮寺之寶。後來，玄慈大師在臨終之前，將達摩祖師的木魚交給了蕭峰，讓他好好保管，不要讓它落入邪人之手。
蕭峰接過達摩祖師的木魚，感覺到它的沉重和溫暖，他將它放在自己的懷里，感覺到一股內力從木魚中傳來，和自己的內息相合，他覺得很奇妙，就繼續運行了一會兒，不知不覺地又修煉了一下《金剛不壞神功》。
第三個情節是蕭峰在大漠的時候，曾經遇到過達摩祖師的化身。蕭峰在失去阿朱后，心灰意冷，獨自一人流浪在大漠中，他在大漠中遇到了一個老和尚，這個老和尚的相貌和達摩祖師一模一樣，只是眼睛是藍色的，他自稱是達摩祖師的化身，是從西域來到中原，尋找達摩祖師的遺物和傳人的。
這個老和尚看到蕭峰的眼睛和眉毛，就認出了他是達摩祖師的傳人，就對他說了一些關于達摩祖師的故事和秘密，其中就提到了《金剛經》和《金剛不壞神功》。這個老和尚還教給了蕭峰一些《金剛不壞神功》的修煉心法和竅門，讓他能夠更好地運用《金剛不壞神功》，達到更高的境界。
蕭峰雖然對這個老和尚的身份有些懷疑，但是卻對他的話很感興趣，就按照他的指導，修煉了一下《金剛不壞神功》，結果感覺到自己的內力有了很大的提升，他對這個老和尚十分感激，就跟著他一起走了一段路，後來卻不知所蹤。
蕭峰的神秘內功是達摩祖師的第二套功夫，也就是《金剛不壞神功》。蕭峰之所以不稀罕《易筋經》，是因為他的性格、武功和內功的原因。他的性格是豪邁、直率、重情義的，他不貪圖武功，他更在乎的是自己的朋友和兄弟；
他的武功是江湖一流的高手，他的內功是少林派的「金剛不壞神功」，他的外功是丐幫的「降龍十八掌」，他沒有必要去貪求更高的武功，他也沒有信心去修煉更高的武功；
他的內功是達摩祖師的第二套功夫，也就是《金剛不壞神功》，他已經擁有了達摩祖師的遺物和傳承，他已經達到了金剛不壞的境界，他沒有必要去修煉《易筋經》，他也沒有勇氣去修煉《易筋經》。
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